Zīmējumu leģenda:
Ja kopš septiņdesmito gadu sākuma vīriešu attēlojumi aktu fotografijā ir turpinājuši pieaugt, tad tas jāpiemēro mazāk sieviešu kustību emancipācijas centieniem un žurnāliem sievietēm, piemēram, "Playgirl", bet gan galvenokārt homoerotiskajiem fotogrāfiem, kuri, ievērojot melnbaltās aktafotogrāfijas tradīciju, veidoja vīrišķoaktu kā mākslas formu, tā sakot, "atkārtoja".
Palīdzēt gan varēja tas, ka šajā procesā attīstījās homoseksuālo vīriešu pašapziņa un viņi daudzās kulturcēloņu žurnālos atrada platformu, lai padarītu savus darbus pieejamus plašākai auditorijai.
Vislabāk zināmais melnbaltais aktafotogrāfs šajā jomā septiņdesmito, astoņdesmito un deviņdesmito gadu laikā bija amerikāņu bijušais tēlnieks Roberts Mapletrs (Robert Mapplethorpe), kurš galvenokārt ar savām darbīm afroamerikāņu sportistu spēcīgajās vīrišķoaktu dimensijās radījis vēlamo mākslas formu, kas gan no viņa tika realizēta ar erotisku pievilcību, gan arī estētiski pievilcīgiem veidoliem.
Vai savlaicīga un virziena rādītāja grāmata par vīriešu aktfotogrāfiju vācu valodas telpā ir "Männer" («Vīrieši», 1984) melnbaltās fotoatlasījums no Minhene dzīvojošā Herlinde Koelbļa, ko interesējošam lasītājam noteikti rekomendētos aplūkot kā piemēru. Lai arī daži šīs aktaportrētu kritiķi nosoda kā pārāk "agresīvu", šis fotoatlasījums tomēr parāda iespaidīgu pieejamības līmeni šajā tēmā, kas mūsu vidē bija iepriekš bezprecedenta formā. Tikai oktobrī 2004. gadā Silvija Bluma savā fotoatlasījumā "M" šo tradīciju turpina skaistā veidā.
Vīriešu aktfotogrāfijas, salīdzinot ar sieviešu attēliem, joprojām tiek salīdzinoši reti izveidotas. Reklāmā notika deviņdesmitajos gados pagrieziena punkts: tagad neapģērbtu vīriešu ķermeņus parāda relatīvi bieži - taču lūdzu, ģērbtā izpaužas dīvainumēģenības džinsu biksēs vai, piemēram, šī modela roku paslēpjot.
Sabiedrības pieņemšana sasniedz (vēlama muskuļu) neapģērbtu vīriešu augšējo ķermeni - bet (vēl) ne pārāk daudz citos aspektos. Augšējā daļa jauka - apakšējā mazliet mazliet; tas šķiet adekvāti raksturo mūsdienu vairākumam vīriešu aktfotogrāfijas, kas bieži vien heroizē un ideālizē viriešu aktus. Ieskats mākslas vēsturē rāda, ka tā ne vienmēr bija tāda: tātad agrīnajiem grieķu tēlniekiem parasti modelēja vīriešus un zēnus, savukārt sievietes un meitenes salīdzinājumā retāk kalpoja par modeļiem.
Šobrīd arī personība (iepausta sejā) var stāvēt līdzi (vīriešu) modelim ķermeņa priekšplānā. Un dzimumloceklis, kā redzams šeit, vairs netiek uztverts kā kas "nepiedienīgs" vai "traucējošs" no fotogrāfa viedokļa, tomēr tas netiek īpaši uzsvērts, bet gan tiek uzskatīts un fotografēts kā kaut kas dabiski, tā sakot, "piederīgs". Interesanti, ka tieši šāda dabiskuma sajūta daudzus cilvēkus izraisās neapmierinātību.
Šim foto viļņeffektam sniedz dinamiku.
Kamēr pirmo vīriešu aktu attēlojumu fotogrāfi pirmo vīriešu aktfotogrāfijas sākumā centās izveidot pēc iespējas vairāk attālinātus (piemēram, izmantojot mīkstuma efektu) un anonīmus (modeļi vērsa seju pretēji), vēlāk tika ievērots šķietami skaidro attēlu veidu, kurā estētu veidoja ar prasmīgu gaismas vadību.
Tāpat kā šajā foto, arī bodibildinga fotogrāfijas tradīcija joprojām turpinās: pusē un sānos spīdīgs gaisma un eļļaina ķermeņa stāvoklis ir šīs vīriešu aktfotogrāfijas veida rīki.
Ir pieejams modela atbrīvošanas līguma paraugs.
